Ganesh Avatar [ Mudgala Purana ]

 

13512114_294161507584360_6114480570027643578_n

मुद्गल पुराण – states 8 avatars of ganesha.  These 8 avatars are to kill the asuras [bad qualities] which are inside us.

  • वक्रतुण्ड – First avatar, vahana simaH , Matsyasura [ matsya ]
  • एकदन्त –  Signifies Atma and Parabrahma , Mushaka vahana , to kill madAsura [ madA – I ness ]
  • महोदर – The सम्मिलित रूप [combination ?? ] of Vakratunda and Ekadanta rupa and the symbol of brahma pragnya to kill mohASura [ moha ] vahana here is mushaka.
  • गजवक्त्र / गजानन – this is the end rupa of महोदर to remove lobha with us.  Asura is lobhAsura.
  • लम्बोदर – the symbolic power of brahma, vahana is mushaka and krodhAsura was killed.
  • विकट – The symbolic power of suryadevata. here vahana is peacock and kamAsura was killed.
  • विघ्नराज –The symbolic power of vishnu, mamAsura [ Ahankar ] was killed
  • धूम्रवर्ण –The symbolic power of shiva, signifying the destructive power of brahman here the vahana is horse and abhimAnAsura was killed

Ganesha Avatar [Ganesha Puran ]

lordganeshaThe main puranas are गणेश पुराण and मुद्गल पुराण– both of them list 4 and 8 avatars of Ganesha respectively.

Ganesha Purana.

States 4 avatars as per the krama of satya, tretha, dwapara and kaliyuga.

  • महोत्कट विनायक – दशभूजाधारी and also he is रक्तवर्णी in this avatar. His vahana in this avatar is a सिंह. He is born to कश्यप and दिती [ hence ganesha is popularly known as  काश्यप .  This avatar was against daityasuras – नरान्तक  & देवान्तक
  • मयूरेश्वर – He is षडभूज and  श्वेतवर्णी .  His vahana in this avatar is a peacock. Thus avatar was in treta yuga.  Here he is born as the son of Shivaparvati.  This avatar was against an asura named सिंधू .
  • गजानन –He is  चतुर्भुज and  रक्तवर्णी .His vahana in this avatar is a mouse. This avatar was during the dwapara yuga.  He is born as the son of Shivaparvati against the daitya  सिंदूर .  It is during this avatar that ganesha gita upadesha is given to king Varenya.
  • धूम्रकेतु –He is द्बिभूज / चतुर्भूज .His vahana in this avatar is a horse. This avatar is during the kaliyuga.

To be continued : Read here part 2

ಗಣಪತಿಯ ಅವತಾರಗಳು

14355797_197916633963337_1476866126631013287_n

ಗಣಪತಿಯ ಬಗೆ ಬಗೆಯ ಅವತಾರಗಳು ಇವೆ: 32 ಬಗೆಯ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗಣಪತಿಯ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕಾಲ ಘಟ್ಟಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣಾರ್ಥವಾಗಿ ತಳೆದ ಅವತಾರಗಳಾಗಿವೆ.

*ಬಾಲ ಗಣಪತಿ*

ಬಾಲ ಗಣಪತಿ ಹೆಸರೆ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಗಣಪತಿಯ ಎಳೆಯ ಮಗುವಿನ ರೂಪ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಯು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಮುದ್ದಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

*ತರುಣ ಗಣಪತಿ*

ತರುಣ ಗಣಪತಿಯು ಗಣಪತಿಯ ತಾರುಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು 8 ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮುರಿದ ದಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

*ಭಕ್ತಿ ಗಣಪತಿ*

ಭಕ್ತಿ ಗಣಪತಿ ಎಂಬುದು ಸುಗ್ಗಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೈತರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಗಣಪತಿಯ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಗಣೇಶನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನ ಕಾಯಿ ಇರುತ್ತದೆ.

*ವೀರ ಗಣಪತಿ*

ವೀರ ಗಣಪತಿಯ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಗೆ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ 16 ಕೈಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಗಣಪತಿಯ ಈ ” ವೀರ” ಅವತಾರವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧವಾಗಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

*ಶಕ್ತಿ ಗಣಪತಿ*

ಶಕ್ತಿ ಗಣಪತಿಯ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮಿಯ ಒಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯು ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಈತನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ದೇವರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

*ದ್ವಿಜ ಗಣಪತಿ*

“ದ್ವಿಜ” ಎಂದರೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದವನು ಎಂದರ್ಥ. ಗಣೇಶನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದವನು. ಮೊದಲು ಜನಿಸಿ, ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟು ಆ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಜೀವವನ್ನು ಪಡೆದವನು. ಈ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಗೆ 4 ತಲೆಗಳು ಇವೆ.

*ಸಿದ್ಧಿ ಗಣಪತಿ*

ಸಿದ್ಧಿ ಗಣಪತಿಯನು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಲುವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

*ಉಚ್ಚಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ*

ಈ ಗಣಪತಿಯು ಸಹ ಹಲವು ಕೈಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಈ ಗಣಪತಿಯು 6 ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ವೀಣೆಯಂತಹ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ.

*ವಿಘ್ನ ಗಣಪತಿ*

ಗಣಪತಿಯನ್ನು “ವಿಘ್ನೇಶ್ವರ, ವಿಘ್ನನಾಶಕ” ಎಂದು ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಈ ಗಣಪತಿಯ ವಿಗ್ರಹವು ನಿಮಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಂಟಕಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

*ಕ್ಷಿಪ್ರ ಗಣಪತಿ*

ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ ಈ ಗಣಪತಿಯು ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

*ಹೇರಂಬ ಗಣಪತಿ*

ಹೇರಂಬ ಗಣಪತಿಯು ದೀನರನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು ಅವತರಿಸಿದ ಗಣಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈತನಿಗೆ 5 ತಲೆಗಳು ಇದ್ದು, ನೆಗೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಸಿಂಹದ ವಾಹನವನ್ನು ಏರಿರುವ ಅವತಾರ ಇದಾಗಿದೆ.

*ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಗಣಪತಿ*

ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಸಹೋದರ -ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಈ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಹಣ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

*ಮಹಾ ಗಣಪತಿ*

“ಮಹಾ” ಎಂಬ ಮಾತೇ “ಶ್ರೇಷ್ಟ” ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಗಣಪತಿಯು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.

*ವಿಜಯ ಗಣಪತಿ*

ವಿಜಯ ಗಣಪತಿಯು ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ “ವಿಜಯ”ದ ಸಂಕೇತ. ಈತನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು ಇದ್ದು, ಮೂಷಿಕ ವಾಹನನಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

*ನೃತ್ಯ ಗಣಪತಿ*

ಗಣಪತಿಯು ತನ್ನ ಅಗಾಧ ದೇಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಗಣಪತಿಯ ಅಂದಕ್ಕೆ ಬೆರಗಾಗದೆ ಇರುವವರು ಯಾರಿದ್ದಾರೆ?

*ಊರ್ಧ್ವ ಗಣಪತಿ*

ಊರ್ಧ್ವ ಗಣಪತಿ ಎಂದರೆ” ಉದ್ದವಾಗಿ ಇರುವ ಗಣಪತಿ” ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಗಣಪತಿಯು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಹಿಡುವಳಿಯನ್ನು ಹರಸುವ ಗಣಪತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈತನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಭತ್ತ, ನೈದಿಲೆ, ಕಬ್ಬಿನ ಜಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು.

*ಏಕಾಕ್ಷರ ಗಣಪತಿ*

“ಏಕಾಕ್ಷರ ಗಣಪತಿ”ಯು ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ “ಒಂದೆ ಅಕ್ಷರದ “ಗಣಪತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈತನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮೂಷಿಕ ವಾಹನನಾಗಿ ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

*ವರದ ಗಣಪತಿ*

ನಿಮಗೆ ಯಾವುದಾದರು ಒಂದು ವರ ಬೇಕೆ? ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ವರದ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ. ಈತನಿಗೆ “ಮೂರನೆ ಕಣ್ಣು” ಇದೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

*ತ್ರಯಾಕ್ಷರ ಗಣಪತಿ*

ಈ ಗಣಪತಿಯು ಮೂರು ಅಕ್ಷರದ ಗಣಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಿನಿಸಾದ ಮೋದಕವನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

*ಕ್ಷಿಪ್ರ ಪ್ರಸಾದ ಗಣಪತಿ*

ಈ ಗಣಪತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಅತಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಪೂರೈಸುವನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

*ಹರಿದ್ರ ಗಣಪತಿ*

ಹರಿದ್ರ ಗಣಪತಿಯು ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ರಾಜ ಠೀವಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುತ್ತಾನೆ.

*ಏಕದಂತ ಗಣಪತಿ*

ಈ ಗಣಪತಿಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ದಂತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದು, ನೀಲಿಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ.

*ಸೃಷ್ಟಿ ಗಣಪತಿ*

ಗಣಪತಿಯ ಈ ಸಣ್ಣರೂಪವು ಮೂಷಿಕ ವಾಹನವಾಗಿದ್ದು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮೂಡ್‍ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

*ಉದ್ಧಂಡ ಗಣಪತಿ*

ಉದ್ಧಂಡ ಗಣಪತಿಯು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ‘ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ” . ಈ ಗಣಪತಿಯು 10 ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ 10 ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

*ಋಣಮೋಚನ ಗಣಪತಿ*

ಈ ಗಣಪತಿಯು ಮಾನವ ಕುಲವನ್ನು ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಾಲಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಣಪತಿಯ ಈ ಅವತಾರವು ಬೂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ.

*ದುಂಧಿ ಗಣಪತಿ*

ದುಂಧಿ ಗಣಪತಿಯು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ರುದ್ರಾಕ್ಷದ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

*ದ್ವಿಮುಖ ಗಣಪತಿ*

ದ್ವಿಮುಖ ಗಣಪತಿಯು ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಎರಡು ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಈತನ ಬಣ್ಣ ನೀಲಿ.

*ತ್ರಿಮುಖ ಗಣಪತಿ*

ತ್ರಿಮುಖ ಗಣಪತಿಯು ಮೂರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಆಸೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

*ಸಿಂಹ ಗಣಪತಿ*

ಸಿಂಹ ಗಣಪತಿಯು ತಾನು ಕುಳಿತ ಸಿಂಹದಿಂದಾಗಿ ಈ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿರುತ್ತಾನೆ.

*ಯೋಗ ಗಣಪತಿ*

ಯೋಗ ಗಣಪತಿಯು ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಯೋಗ ನಿರತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

*ದುರ್ಗಾ ಗಣಪತಿ*

ದುರ್ಗಾ ಗಣಪತಿಯು ಗಣಪತಿಯ ಒಂದು ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಈತ ತನ್ನ ಮಾತೆಯಾದ ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿರುತ್ತಾನೆ.

*ಸಂಕಷ್ಟ ಹರ ಗಣಪತಿ*

ಗಣಪತಿಯ ಈ ಅದ್ಭುತ ಅವತಾರವು ಮಾನವ ಕುಲದ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.

gaNeshAvatara Stotra

shrI gaNeshAya namaH |

ANgirasa uvAcha |

anantA avatArAshcha gaNeshasya mahAtmanaH |

na shakyate kathAM vaktuM mayA varSha shatairapi || 1||

saMksepeNa pravaksyAmi mukhyAnAM mukhyatAM gatAn |

avatAra AMshcha tasyAShTau vikhyAtAn brahmadhArakAn || 2||

vakratuNDAvatArashcha dehinAM brahmadhArakaH |

matsarAsurahantA sa siMhavAhanagaH smRitaH || 3||

ekadantAvatAro vai dehinAM brahmadhArakaH |

madAsurasya hantA sa AkhuvAhanagaH smRitaH || 4||

mahodara iti khyAto GYAnabrahmaprakAshakaH |

mohAsurasya shatrurvai AkhuvAhanagaH smRitaH || 5||

gajAnanaH sa viGYeyaH sAMkhyebhyaH siddhidAyakaH |

lobhAsuraprahartA cha mUShakagaH prakIrtitaH || 6||

lambodarAvatAro vai krodhasuranibarhaNaH |

AkhugaH shaktibrahmA san tasya dhAraka uchyate || 7||

vikaTo nAma vikhyAtaH kAmAsurapradAhakaH |

mayUravAhanashchAyaM sauramAtmadharaH smRitaH || 8||

vighnarAjAvatArashcha sheShavAhana uchyate |

mamAsuraprahantA sa viShNubrahmeti vAchakaH || 9||

dhUmravarNAvatArashchAbhimAnAsuranAshakaH |

AkhuvAhanatAM prAptaH shivAtmakaH sa uchyate || 10||

eteaShTau te mayA proktA gaNeshAMshA vinAyakAH |

eShAM bhajanamAtreNa svasvabrahmapradhArakAH || 11||

svAnandavAsakArI sa gaNeshAnaH prakathyate |

svAnande yogibhirdRiShTo brahmaNi nAtra saMshayaH || 12||

tasyAvatArarUpAshchAShTau vighnaharaNAH smRitAH |

svAnandabhajanenaiva lIlAstatra bhavanti hi || 13||

mAyA tatra svayaM lInA bhaviShyati suputraka |

saMyoge maunabhAvashcha samAdhiH prApyate janaiH || 14||

ayoge gaNarAjasya bhajane naiva siddhyati |

mAyAbhedamayaM brahma nivRittiH prApyate parA || 15||

yogAtmakagaNeshAno brahmaNaspativAchakaH |

tatra shAntiH samAkhyAtA yogarUpA janaiH kRitA || 16||

nAnAshAntiprabhedashcha sthAne sthAne prakathyate |

shAntInAM shAntirUpA sA yogashAntiH prakIrtitA || 17||

yogasya yogatA dRiShTA sarvabrahma suputraka |

na yogAtparamaM brahma brahmabhUtena labhyate || 18||

etadeva paraM guhyaM kathitaM vatsa tealikham |

bhaja tvaM sarvabhAvena gaNeshaM brahmanAyakam || 19||

putrapautrAdipradaM stotramidaM shokavinAshanam |

dhanadhAnyasamRiddhyAdipradaM bhAvi na saMshayaH || 20||

dharmArthakAmamoxANAM sAdhanaM brahmadAyakam |

bhaktidRiDhakaraM chaiva bhaviShyati na saMshayaH || 21||

iti mudgalapurANAntargataM gaNeshAvatArastotraM sampUrNam ||

Mudgala Maharishi goes to Sage Angrisa and asks about the tatwas of Ganesha avatar he recites this stotra

 

*** समंत्रकं श्रीगणपतिस्तोत्रम् ***

 

नमो गणपतये तुभ्यं ज्येष्ठ ज्येष्ठाय ते नमः। स्मरणाद्यस्य ते विघ्ना न तिष्ठन्ति कदाचन।।१।।

देवानां चापि देवस्त्वं ज्येष्ठराज इति श्रुतः। त्यक्त्वा कः कार्य-सिद्धिं जंतुर्गमिष्यति।।२।।

स त्वं गणपतिः प्रीतो भव ब्रह्मादिपूजितः। चरणस्मरणात्तेऽपि ब्रह्माद्या यशस्विनः।।३।।

परा परब्रह्मदाता सुराणां त्वं सुरो यतः। सन्मतिं देहि मे ब्रह्म-पते ब्रह्मसमीडित।।४।।

उक्तं हस्तिमुखश्रुत्या त्वं ब्रह्म परमित्यपि। कृतं वाहनमाखुस्ते कारणन्त्वत्र वेद नो।।५।।

इयं महेश ते लीला न पस्पर्श यतो मतिः। त्वां न हेरंब कुत्रापि परतन्त्रत्वमीश ते।।६।।

स त्वं कवीनां च कविर्-देव आद्यो गणेश्वर। अरविंदाक्ष विद्येश प्रसन्नः प्रार्थनां शृणु।।७।।

त्वमेकदन्त विघ्नेश देव शृण्वर्भकोक्तिवत्। सत्कवीनां मध्य एव नैकाण्वंश कविं कुरु।।८।।

श्रीविनायक ते दृष्ट्या कोपि नूनं भवेत्कविः। तं त्वामुमासुतं नौमि सन्मतिप्रद कामद।।९।।

ममापराधः क्षन्तव्यो नतिभिः संप्रसीद मे। न नमस्यविधिं जाने त्वं प्रसीदाद्य केवलम्।।१०।।

न मे श्रद्धा न मे भक्तिर्न त्वदर्चनपद्धतिः। ज्ञाता वदान्य ते स्मीति ब्रुवे साधनवर्जितः।।११।।

कर्तुं स्तवं च तेSनीशः प्रसीद कृपयोद्धर। प्रणामं कुर्वेऽतोऽनेन सदानंद प्रसीद मे।।१२।।
इति श्री. प. प. श्रीवासुदेवानंदसरस्वतीविरचितं समंत्रकं श्रीगणपतिस्तोत्रं संपूर्णम्।।

|| श्रीगणपतिस्तोत्रम् ||

13726639_1220558211327833_3067678745874878674_n

Shri Vasudevanand Saraswati (1854–1914), also known as Tembe Swami, is a saint.  His parents were devotees of Dattatreya, his father Ganesh Bhatt Tembe spending years together in the remote Ganagapur temple in Karnataka. After a particularly long stay of 12 years in Ganagapur, Lord Dattatreya appeared in a dream and instructed Shri Ganesh Bhatt to return to Mangaon and lead the life of a householder, promising to incarnate as his son.  Vasudev was born to them.  This stotra was authored by Tembe Swami.

द्विरदानन विघ्नकाननज्वलन त्वं प्रथमेशनंदन।

मदनपतिमाखुवाहन ज्वलनाभासितपिंगलोचन।।१।।

अहिबंधन रक्तचंदन प्रियदूर्वाङ्कुरभारपूजन।।

शशिभूषण भक्तपालन ज्वलनाक्षाsव निजान्निजावन।।२।।

विविधामरमर्त्यनायकः प्रथितस्त्वं भुवने विनायकः।।

तव कोपेपि हि नैव नायकस्तत एव त्वमजो विनायक।।३।।

बलिनिग्रह ईश केशवस्त्रिपुराख्यासुरनिग्रहे शिवः।।

जगदुद्भववनेsब्जसंभवः सकलान्जेतुमहो मनोभवः।।४।।

महिषासुरनिग्रहे शिवा भवमुक्त्यै मुनयो धुताशिवाः।।

यमपूजयदिष्टसिद्धये वरदो मे भव चेष्टसिद्धये।।५।।

गजकर्णक मूषकस्थिते वरदे त्वय्यभये हृदि स्थिते।।

जयलाभरमेष्टसंपदाः खलु सर्वत्र कुतो वदापदाः।।६।।

संकल्पितं कार्यमविघ्नमीश द्राक्सिद्धिमायातु ममाखिलेश।।

पापत्रयं मे हर सन्मतीश तापत्रयं मे हर शांत्यधीश।।७।।

गणाधीशो धीशो हरिहरविधीशोsभयकरो

गुणाधीशो धीशो विजयत उमाहृत्सुखकरः।

बुधाधीशो नीशो निजभजकविघ्नौघहरकः

मुदाधीशो पीशो यशस उभयर्धेश्च शरणम्।।८।।

इति श्री प. प. श्रीवासुदेवानन्दसरस्वतीविरचितं गणपतिस्तोत्रं संपूर्णम्।।

Sidhi Vinayakam (SAnskrit)

Sidhi Vinayakam (SAnskrit)
Muthuswami deekshithar
Ragam Chamaram
Thalam Roopaka

Pallavi
Sidhi vinayakam   anisam   chinthayamyaham,
Prasidha  gananayakam  vishishtArtha  dayakam varam

I always  meditate  on that Sidhi vInayaka ,
Who is the leader of ganas  ,
who grants boons to the  great ones.

Anupallavi
Sidha , yaksha kimnnaradhi sevitham  ,
akhila jagath prasidham,,
Moola Pankaja  madhyatham
modhaka  hastham.

He who is served bySidhas, Yakshas  and kinnaras ,
who is famous all over the world,
Who is the middle of the lotus flower and
holds Modhaka  in his hand.

Charanam
Bhadrapada masa chathurthyAm
Brahmanadhi poojitham,
Pasankusa dharm  ,
chathra chamara  parivijitham,
Raudhrabhava   rahitham
dasa jana   hrudaya  virajitham,
Rouhineeya anujarchitham ,
ihAna  varjitham,
Adhiraja  suthAthmajam
anantha  guru guha agrajam,
Bhadrapada Padambujam  ,
bhasamana   chathurbujam.

He is worshipped on the fourth phase of moon  in the month of Bhadrapada  by Brahmins,
He holds   a noose and goad   ,
he is served by the use of fan and an umbrella,
He does not have angry mood,
He shines   in the  mind of his devotees
He was worshipped by Lord Balarama and Krishna,
he is devoid of desires
He is the son of the daughter of king of mountains ,
He is the  elder brother Of Guru Guha who is like cupid  ,
His lotus like   feet   one  that ensures safety   and he  shines with his  four hands.

Vigna rajam Upasmahe

Vigna rajam Upasmahe
Raga Begada
Tala Roopakam

Pallavi
VignarAjam UpAsmahey
VignarAjam UpAsmahey

Pallavi
I pray to the king of vighna, [ referred to Ganesha ]
I pray to the king of vighna,

Anupallavi
VignarAjam VinAyakam
Veda agama ParipAlanam
VinodhamAnandha seelam

The one who is owner of Vighna , Vinayaka
Who looks after  Vedas and Agamas,
Who amuses and by nature  is  greatly joyous

Charanam
MooladhArerchitam Mooshika vahaney gatham
KolAhala Vaibhavam
Kundalini shakthi viraja mAna Haridasa nutham

He who protects the Mooladhara and
travels on a mouse,
Who has  a uproaring  glory [ कोलाहल means uproar ],
Who shines by his kundalini Shakthi
And  is praised by Haridasa

Purasiddeshwara Devalaya – Haveri, Vinayaka

05 Purasiddeshwara Prasanna Temple Ganesha Haveri

An interesting 11th century Western Chalukyan temple. The temple is well cared for, it surrounded by a nice garden. The temple features two types of columns. The ones in the center are turned & polished. the ones standing on the seating platform have ridges and octagonal bases. Each of the step has a slab shaped like a frame. The inside of the frame is blank and rough. Perhaps some delicate images of gods were to be fit in there.

Entrance
Entrance

This west facing temple is a ek-kuta (single celled) structure. The temple is comprised of garbha-grha, antarala and ranga-mandapa. Around the temple, over the vimana, are carved various sculpture such as Varahi, Lakshmi, Kali, Bhairava, Surya, Maheshvari, Kaumari, Ganesha etc. Presence of various matrikas suggests the probable Shakti affluence over the temple.

Antarala is as big as sanctum and is square in design. Its western doorway has Hindu trinity, Brahma, Shiva and Vishnu on its lintel. Besides them are shown Ganesha and Kartikeya on either side. All these five gods are enclosed inside a makara torana. Two perforated stone slabs are on either side of the door jambs. No dvarpalas are found on the jambs. Inside the garbha-grha is a small shivalinga. Its small size reflects the svayambhu (self-emanated) character as it does not protrude much from the ground level.

Haveri-091
Matrikas Ceiling
Ranga-mandapa is supported on eighteen pillars including four central pillars. Benches with slanting back rests run across the mandapa. The fourteen pillars are in form of half-pillars supported on these banches. The mandapa has three openings, on north, south and west, all supported by bhadra-mukhas (porches). The mandapa would have undergone major changes as inscriptions talks about gifts of pillars in about thirteenth century CE.
Henry Cousens tells that it is possible that the temple was built as a Vaishnava shrine, later moved to Jains who chipped away all the images, and at last it fell to Lingayats in whose control it is at the moment. The god is referred as Siddheshvara in all Chalukya inscriptions. Since the Suenas, the god is referred as Svayambhu-Siddheshvara.
Inscription reads :  South beam in the rangamandapa in the temple of Purasiddheshvara – South Indian Inscriptions, vol XVIII, no 209 – dated in the eighteenth regnal year of the Yadava king Singhana II, corresponding1218 CE – It records a grant of money made by the merchants (nakharas) of Haveri, for offerings to god Vinayakadeva (in the temple) of god Svayambhu-Siddhanathadeva.  Mahamandalesvara Lakshmipaladeva is stated to be the governor at that time.

Ganesha Ratha

09

Ganesh Ratha is a beautiful temple in Mahabalipuram Kancheepuram district, Tamil Nadu, India.  It is one of ten rathas (“chariots”) carved out of pink granite within the group of monuments of the Pallava Period at Mahabalipuram, a UNESCO-inscribed World Heritage Site since 1984.  This structure is built in Dravidian style and is located towards the north of Arjuna Penance. It has been beautifully carved out from a rock that resembles a chariot. The ratha is an example of monolith Indian rock-cut architecture dating from the late seventh century during the reign of King Mahendravarman I and his son Narasimhavarman I.   Among all the other ratha temples, it is the only completed structure.

shareiq-446-1449755872-377552-JPG-destreviewimages-933x700-1449755871There are 18 inscriptions in Grantha and Nāgarī scripts of the Sanskrit language inscribed on its west portico. Out of the fourteen verses in these inscriptions, the twelfth verse is ascribed to Narasimhavarman I’s grandson, Parameshvaravarman I, surnamed Atyantakama, who as the Pallava king was known as Atyantakama, Atyantakama-Pallavesvaram-Griham. Other verses are in praise of Shiva.

 

gam gAnapatim sada bhaje

cute-ganesha

gam gAnapatim sada bhaje
Ragam : Sohini Thalam : Adhi

Pallavi

gam ganapathim sada bhaje
gambeera natana shiva kumaram (Gam)

Always pray to the majestic Ganapathi,
Who is son of Shiva who does powerful dance.

Anupallavi

Sakala guna nidhi vigna vinashaka
Siddhi vinayaka navagraha nayaka (Gam)

The destroyer of obstacles,
who is treasure of all good characters,
Who is the Vinayaka , who gives power and
the lord of nine planets.

Charanam

mooladhara chakra vihAram
neela kanta shiva girija kumaram
kAla bhaya nivaranam ikshu danda dharam
Neela megha shyama sri Krishna dasa nutham (Gam)

He who lives in the Mooladhara Chakra,
Who is son of Lord Shiva and Goddess Parvathi,
Who provides cure for fear of death,
who carries the sugarcane,
And is worshipped by the servant of Lord Krishna,
Who is dark like a rich blue-black cloud